الخلع بين الرفض والقبول

مازالت قضية خلع المرأة لزوجها قضية تثور لها ثائرة بعض المؤسسات الدينية وعلماء الدين، لمجرد صرخة تطلقها امرأة عربية لتخليصها من نير الظلم والاستبداد الذي قد ترزح تحته سنوات طويلة. أثار هذا الموضوع ضجة كبيرة في كل من مصر والمغرب ومؤخرا في الأردن وغيرها من الدول العربية لمجرد إجراء تعديلات طفيفة على قانون الأحوال الشخصية تخص المرأة. فكيف تنظر إلى قانون الخلع؟ ألا يعتبر خطوة حضارية في الاتجاه الصحيح؟ أم أنه دعوة لإشاعة الشقاق والفراق في كيان الأسرة؟

برايي ان الخلع لازم للمراءه بس تستخدمه عند الحاجه الملحه

شكرا حبيبتى بسمه على مرورك بموضوعى
وبارك الله فيكى

[i]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لنقاشنا كان معى رد من اختى دموع ولكنها غيرت رأيها لا ادرى لماذا
) ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا اليها ، وجعل بينكم مودة ورحمة ، ان في ذلك لآيات لقوم يتفكرون ) …

صدق الله العظيم
اختى تحدثتى عن تأثير الخلع على نفسية الاطفال واهتزاز صورة ابيهم باعينهم وعدم تفاعلهم مع المجتمع
لماذا الم يحدث هذا من قبل الخلع من رؤية الطفل للخلافات بين الاب والام؟؟
اولم تهتز صورة الاب عندما يتعدى على امهم امام اعينهم ولا حبذا بالالفاظ الخارجه اوالاعتداء الحسدى بالضرب وهذا ما يفقده كيانه ونفسه من البدايه اليس كذلك؟
وتحدثتى عن قلة حيلة الرجل وانه يحس بعدم الاستقرار وقلة الكرامه..
تفكرى اختى اين كانت حيلته عندما نسي الايه الكريمه السابقه..ولماذا لم يستعملها فالحفاظ على بيته واستقراره؟؟
اين هى كرامته التى نتحدث عنها لانسان لم يحافظ على كرامة بيته وعرضه مما دفعها لطلب الخلع ؟؟
علما بان المرأه الخالعه لزوجها كالمطلقه التى خلعها زوجه طلقها يعنى.. واشد من وجهة نظر المجتمع تفكروا لماذا تخلع زوجه زوجها .؟؟
اختى دموع لا ادرى ان كانت وجهة نظرى صحيحه.؟ لكن بجميع الاحوال اشكرك على وجهة نظرك وردك الجميل
والمامك بالموضوع من جميع الاطراف

[/i]

]اختي اشراقه
انا مش عارفه احدد اني مع قضيه الخلع اما لا فانا حائره بين الامرين

وكان راي الذي حذفته هو
ان الخلع حصن للمرأة فهي تحصل علي الطلاق دون الانتظار في المحاكم سنوات طويلة كما كان يحدث من قبل‏,‏ فعلي الرغم من أنه قرار صعب للمرأة إلا أنه يكون الملاذ الأخير للتخلص من علاقة زوجية فاشلة‏,‏ ومن هنا فهو يعد أحد مكاسب المرأة المصرية‏
لكن
لكن
ماذا وراء الخلع

.ان الخلع يزلزل كيان الأطفال‏,‏ فهو يهز صورة أبيهم في عيونهم ومن هنا نجد أولاد الخلع مضطربين نفسيا ويفضلون العزلة نتيجة احساسهم بالذل وأحيانا تترسب عقد بداخلهم خاصة إن أقرانهم في المدرسة ينظرون اليهم كأنهم أبناء مجرم‏!‏ وكثيرا ما يلجأ الأطفال في مثل هذه الحالات للسلوك الهروبي فهم يشعرون بالضعف الشديد‏,‏ كما يعبر بعضهم عن غضبه عن وضعه الجديد بالسلوك القتالي وهذا يؤدي إلي مشاكل عديدة‏.‏
أما بالنسبة للزوج فيجد نفسه محاصرا في بحر من المشاكل بعد أن أصبح في نظر المجتمع قليل الحيلة عديم الكرامة‏,‏ حيث انتظر حتي تخلعه زوجته‏!‏ فهو يصاب بالاضطراب والقلق وعدم الاستقرار والشعور بالتعاسة التي تمنعه من التركيز‏.‏
ومن الأعراض الانفعالية الأخري الانطواء‏,‏ فالرجل المخلوع يرغب في العزلة والانفراد والابتعاد حتي عن أعز الأصدقاء‏,‏ ويطالب د‏.‏ أحمد جمال ماضي أبوالعزايم بعدم التباهي أمام الصغار بالخلع وتوضيح الصورة لهم بأسلوب بسيط‏,‏ أيضا يجب أن تكون النظرة للرجل المخلوع عادلة ولا يتم اتهامه قبل معرفة أسباب الوضع الذي فرض عليه‏,‏ كما يجب ألا يتم التعامل مع الرجل المخلوع علي أنه فقد صلاحيته للأبد ولابد من النظر للأمور بشكل موضوعي فالمرأة استخدمت حقها الشرعي‏.
انا شخصيا
لا يمكن أن أقبل الزواج من رجل مخلوع‏,‏ لأنه لا يصلح لتأسيس أسرة مستقرة أو أن طباعه سيئة للغاية مما دفع الزوجة السابقة له لطلب الخلع‏.

واعتقد ان
ليس كل البيوت يتُبنى على الحب ، ولكن معاشرة على الأحساب والإسلام . كما قال عمر رضي الله عنه .

فلا تتصوّر المرأة أن توجد حياة زوجية خالية مما يشوبها أو يُكدّرها ولو في وقت من الأوقات ، إذ هذه طبيعة هذه الحياة الدنيا :
طُبعت على كدر وأنت تُريدها = صفواً من الأقذاء والأكدار !

وقول الله أصدق وأبلغ : ( لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ (
ولا يتصور الزوج أيضا أن يجد زوجة خالية من العيوب

ولكن الحياة تؤخذ على التسديد والمقاربة
وتؤخذ على العفو والمسامحة

وليُعلم أيضا أن أحب شيء إلى إبليس هو الطلاق
فهو يسعى إليه جاهدا ، بل ويُرسل جنوده في ذلك ، ويؤزّهم أزّا ، ويدفعن دفعا ، لأجل التفريق بين الأزواج .
بل إن إبليس ليفرح إذا وقع الطلاق
وإذا ما توصّل جندي من جنوده إلى ذلك جعله مُقرّبا منه ، وأدناه إليه ، وضمّـه وأكرمه !

أخبر عن ذلك من لا ينطق عن الهوى عليه الصلاة والسلام بقوله :
إن إبليس يضع عرشه على الماء ، ثم يبعث سراياه فأدناهم منه منـزلة أعظمهم فتنة ؛ يجيء أحدهم فيقول : فعلت كذا وكذا ، فيقول : ما صنعتَ شيئا ! قال : ثم يجيء أحدهم فيقول : ما تركته حتى فرّقت بينه وبين امرأته ! قال : فيُدنيه منه ، ويقول : نِـعْـمَ أنت ! قال الأعمش : أراه قال : فيلتزمه . رواه مسلم .

فإذا رُزقت المرأة بزوج صالح يحفظها ويرعاها فلتعلم أن هذه نعمة يجب شُكرها .

وإن طلب الطلاق من غير سبب هو كُفران لهذه النعمة

ولذا قال عليه الصلاة والسلام : أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة‏.

بشكرك اختى دموع وجزاكى الله كل خير
لكن حبيبتى هلى تعقلى ان تكون بالعالم كله
زوجه بالجنه وتطلب تطلع منها ماظنش
وانتى معاصره معى مجتمعنا والظلم الواقع فيه على المرأه
سؤاء وهى بنت او وهى امرأه متزوجه
لا انكر انه لا توجد حياه بدون خلافات
لكن هذه الخلافات تكون هادفه بنائه بالاسره لا خلافات هدامه تضر بالبيت كله
نحن نحدد لا تطلب الزوجه الخلع الا لظلم وقع عليها وطغيان عظيم
انا شخصيا ضد الخلع
لانه لا يساعد فى ترميم اى شئ من اللى حصل بالماضى
لا للاطفال فانهم يظلوا ضائعين منكسرين اولا من الخلافات بين امهم وابيه
وثانيا من الفراق والتشتيت بينهم
وبالنسبه للزوج ..هو لن ينصلح وقد فقد كل شئ بسبب وساوسه وقلة صبره وحيلته
اوما الزوجه فهى اشقى واتعب بعد الخلع لما يحاصرها من نظرات الناس لها وتشتتها بين اولادها ومستقبلها
فبالله عليكم اين افاد الخلع فهل رد الظلم عن المرأه او الاطفال ام الرجل؟؟؟
ولا اى منهم بالعكس زادهم تشتيت وحزن وفراق
فاين انصاف المرأه سواء قبل الخلع او بعده
واين نحن من قول رسولنا الكريم رفقا بالقوارير
واستوصوا بالنساء خيرا
اسأل الله ان يعيننا على طاعته وان يجمع شمل كل من فرق بينهم ابليس واعوانه
والله المستعان
واخيرا دى وجهة نظر شخصيه ولكم المعارضه
ارجو من اخواننا لاشباب يبدون رايهم
وان يتفاعلوا معنا لانها ليست حياة فرد بل كيان اسره ويمكن ان يكون كل واحد منا فرد منها
وحتى لا يكون تحيز نسائى مع الشكر

الخُـلْـع في اللغة مأخوذ من خَلَعَ الثوب .
وهو بالضمّ (الـخُـلْـع ) اسم .
وبالفتح (الـخَـلْـع ) المصدر .
ومعناه في اللغة واسع .
وأما في اصطلاح الفقهاء فهو :
فراق الزوج زوجته بِعوض بألفاظ مخصوصة .

فائدته :
تخليص الزوجة من زوجها على وجه لا رجعة فيه إلا برضاها ، وبعقد جديد .
الأصل فيه :
قوله تعالى : ( وَلاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُواْ مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلاَّ أَن يَخَافَا أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ )

ومِن السُّـنّة قصة امرأة ثابت بن قيس رضي الله عنه وعنها
والقصة أخرجها البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما أن امرأة ثابت بن قيس أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله ثابت بن قيس ما أعتب عليه في خلق ولا دين ، ولكني أكره الكفر في الإسلام .
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتردين عليه حديقته ؟
قالت : نعم .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقبل الحديقة ، وطلِّقها تطليقة .
و
في رواية له أنه عليه الصلاة والسلام قال : فَتَرُدِّينَ عَليْهِ حَديقَتَهُ ؟ فقالَتْ : نَعَمْ . فَرُدَّتْ عَليْهِ ، وأمَرَهُ ففارَقَها
فالخلـــــع قد ابيح للمراءه اذا ارادت التخلص من زوجها
ومن جهة نظــري انه لا يجب على الرجل باي شكل من الاشكال ان يجعل المراءه
تطالبه بالخلع ومن كرامه الرجل وشهامته وقبل ذلك التزامه بتعاليم دينه انه اذا علم علم اليقين المعرفه ان الزوجة التى تعيش معه قد وصل كرهها له الى ان تطالبه في الخلع فلن يدع لها اي مجال حتى

تطالب بالخلع
فيعطيها ما ارادت وهو الطلاق دون ان توصل القضيه الى الخلع
باستثناء كلام النساء عند غصبهن وهو الكلمه المعروفه (لو عندك كرامه طلقني )
وبرايي الشخصي ان كثير منالرجال الذي تخلعهم زوجاتهم يكونون
إما يماطلوهم بالحق الذي شرعه الله في حال عدم رغبه اي طرف منهم
او انه يقصد ان يغيضها وكلاهما توجاتهم خاطئه ولا تدل على ديننا الاسلامي باي دلاله
قد تتسالون؟؟؟ قد تطلب المراءه الخلع ويكون العيب من المراءه ليس من الرجل
نعم صحيح ولكن لا ننسى انها لم تعد ترغب بههـذا ما فاض به قلمي ورايي الشخصي حول موضوع الاخت اشراقه والله المستــــعان

بشكرك اخى علمتنى الحياه على تفاعلك مع الموضوع
ورايك الحيادى المتوازن
وان دل انما يدل على حسن اخلاقك ورقى ثقافتك
و ياريت كل الرجال لهم وجهة نظرك مكنش يكون فيه خلاف اصلا
الف شكر اخى ووفقك الله الله طاعته

طبعاً يحق للمرأة الخلع ويجب أن يكون في القانون بندا بذلك
ولكن يجب على المرأة أيضا أن لا تجعل ذلك الحق تهديدا وسلاحا تستخدمه لأي شيء
وأزكي ما ذكره الأخ علمتني الحياه من أن الرجل الذي لديه كرامة وعزة، لا ينتظر المرأةحتى تخلعه أوتطلب منه الطلاق
على أي حال، نسأل الله أن يبارك في زواج المسلمين وأن لا يفرق بين زوجين إلا إذا كان ذلك خيراً لهما

اللهم امين
مشكور اخى محمد على مرورك
ومشاركتك النقاش ولا ارانا الله مكروها لامة حبيبنا المصطفى
امين